重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字朗读天根敛秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。
农功将纳场，馀秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。
终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。
悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根敛秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。农功将纳场，馀秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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卿认双星错。是天边、参商两点，命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样，转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷，雪衣娘、开了雕笼锁。
金缕曲 午诒代某君答《弃妇词》，亦赋一解 其二。清代。樊增祥。 卿认双星错。是天边、参商两点，命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样，转眼南箕扇簸。似沟水、东西都可。长念观音经一卷，雪衣娘、开了雕笼锁。羞再抱，绣衾卧。含颦别趁鸱夷舸。漫思量、吴宫旧事，燕娇莺媠。碧玉连环茶碾子，掷与双文则个。浑不是、佳人负我。我是负人曹吉利，任娇啼、不悔连波过。鸳牒字，付秦火。
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又（一本此首同前第一首为二首）。唐代。张说。 春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。