在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
失题十七首 其十七。明代。张弼。 吴淞江口海之堧，闻说留侯世业传。屯戍孤城无百雉，延师黉舍有三鳣。晴沙自葺袁崧垒，曲埼谁维吕政船。帖帖鲸波无个事，高歌长剑倚青天。
姑苏馆上元前一夕陪使客观灯之集。宋代。杨万里。 节物催人又一年，银花莲炬照金尊。麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。何似儿孙谈草草，不妨灯火半昏昏。人生行止谁能料，今夕苏州看上元。
山脚散步由舍北归。宋代。陆游。 空碧升团月，江郊弄夕霏。生涯今始是，年事古犹稀。冰解鱼初跃，风和雁欲归。兴来忘远近，草露已沾衣。
挽潘守 其三。宋代。林希逸。 乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
月中行 题画。。饶宗颐。 云廊水院日初红。馀雪昨宵融。一春收拾入帘栊。会意有飞虫。愁浓如簇山千点，心长挂、冷雨疏钟。江潭梦断酒旗风。烟浦画桥中。