凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
超彼岸。金朝。王哲。 凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
呈曾侍郎逮。宋代。赵蕃。 思人几作访茶山，竹密如云不敢删。未觉风流成岁远，政繇伯仲力追还。长公旧日曾一识，末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记，赠公试遣略承颜。
独坐七首 其七。明代。黄衷。 请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
滕县。明代。杨起元。 畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。但愿风雨时，民获饱粱面。前日江淮行，稍闻赵代甸。连年苦旱魃，黔首尽离散。不觉投匕箸，岂复顾厨馔。兹土景物舒，举目皆可忭。天人本相待，有备故无患。彼岂无父母，夫何罹此变。无乃期会繁，反令慈惠殄。征夫徒駪駪，忧喜付闻见。
贺平湖。明代。韩殷。 西河战罢万方清，处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅，玉楼银榜枕岩城。风传漏刻星河曙，日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水，肯教世路日兢兢。